کـــــــــــــریم اهل بیت
هر که زمین خورده ی آل عباست-مشتری میکده ی مجتباست- ما ریزه خوار این خاندانیم  
قالب وبلاگ

اگرچه جسمش در میان ما نیست سالروز از میان ما رفتنش را گرامی میداریم

نثار روحش صلوات  

حجت الاسلام غفوری به‌شدت ولایت پذیر و تابع ولایت فقیه بودند و هرگز حاضر نبود ولایت فقیه را در انحصار گروه و یا جریان خاصی خلاصه کنند و ولایت فقیه را پیشرو و در رأس تمامی جریان‌ها و قضایا می‌دیدند. و خط فکری و حرکتی ایشان بر این راستا استوار بود.

حجت‌الاسلام منصور غفوری متولد اول اسفند 1341 در خوانسار بود. وی دارای فوق لیسانس علوم ارتباطات بوده و در هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبائی عضویت داشت. و همچنین در دوره دکتری دانشگاه عالی دفاع ملی قبول شده بود اما فرصت تحصیل پیدا نکرد. غفوری، مدیر مسؤولی و صاحب امتیازی هفته نامه وظیفه را عهده‌دار بود و همچنین مدرس رشته روزنامه نگاری در دانشگاه علامه طباطبایی بوده است. وی در حوزه پژوهش‌های سیاسی با بسیاری از نهادها و سازمان‌ها همکاری می‌کرد و تحصیلات حوزوی و دانشگاهی را نیز دارا بود.

حجت‌الاسلام منصور غفوری سمت معاونت سیاسی اجتماعی شورای سیاستگذاری ائمه جمعه را به عهده داشت.

ایشان در گفتگو با نشریه آدینه تهران این‏گونه به تشریح فعالیت‏های خویش پرداختند: « در معاونت سیاسی مهم‌ترین کارها در واقع یک بخش از آن به گزینش ائمه جمعه مربوط می‌شود و بخش دیگر در مشارکت دیگر معاونت‌های موجود در شورای سیاستگذاری است و بخش دیگر هم در ارتباط با خود‌ امام جمعه است. بخشی که مربوط به‌امام جمعه‌ها می‌شود این است که ما در طول هفته مناسبت‌های عمده سیاسی داخلی و بین‌المللی را رصد نموده و پس از اولویت‌بندی، مباحث اصلی را در اختیار ائمه جمعه قرار می‌دهیم.در واقع نقش مشاوره‌‌ای برای آنان خواهیم داشت. وظیفه دیگری که در معاونت سیاسی انجام می‌شود در واقع تهیه بولتن خبری محرمانه است که هر ماه برای ائمه جمعه ارسال می‌شود و در نهایت اگر ائمه جمعه نیاز به مشاوره‌‌ای در رابطه با تحولات روز، احزاب، جریانات و‌ گروه‌ها هم احساس کردند و تماسی با معاونت سیاسی داشته باشند، تلاش خواهد شد تا به نوعی آگاهی بخشی سیاسی برای ائمه جمعه هم صورت‌ گیرد.»

ایشان معتقد بودند: نماز جمعه یک نماز عبادی، سیاسی است، چراکه سیاست عین دیانت است، یعنی باید دیانت در کنار سیاست تعریف شود و ما نمی‌توانیم مردم را به دینی سفارش کنیم که آنها را از سیاست دور می‌کند. امام جمعه باید تلاش کند مردم را به دینی دعوت کند که می‌گوید با سیاست در آمیخته شوید و مردم باید خود را با سیاست‌های نظام هماهنگ کنند. انگیزه امام جمعه، اخلاص، کارکردن، عشق و علاقه است و بی‌توقع و ساده در کنار مردم زندگی می‌کند و باید با امام جمعه همکاری و او را حمایت کرد. کار و فعالیت امام جمعه بسیار ظریف است و امام جمعه از همه نهادها پرکارتر، مظلوم‌تر و کم‌توقع‌تر است. ائمه جمعه در سراسر کشور مستقل هستند و دولتی نیستند و حقوق و مزایایی از دولت نمی‌گیرند و تنها شهریه‌ای ناچیز و تبرک از رهبر معظم انقلاب اسلامی دریافت می‌کنند.

مرحوم غفوری با اشاره به تاثیر نماز جمعه، گفته بودند: تاثیری که نماز جمعه دارد این است که هنگامی که مردم در نماز جمعه شرکت می‌کنند نسبت به دشمنان هوشیار می‌شوند و امام جمعه در این میان وظیفه دارد مردم را نسبت به دشمنان هوشیار کند. نماز جمعه یک نماز معمولی نیست و نماز جماعت را می‌توان بدون حکم خواند، ولی نماز جمعه احتیاج به حکم دارد، چراکه نماز یک نهاد مستقلی است که از رهبری مشروعیت می‌گیرد و بدون حکم ولایت فقیه مشروعیت ندارد. نهاد نماز جمعه با توجه به اینکه هیچ بودجه‌ای ندارد و از طرف مردم حمایت می‌شود توانسته است با همین بضاعت اندک، کارهای فرهنگی بسیاری انجام دهد.

وفات

ایشان که به عنوان پیش‌نماز مسجد ولیعصر شهرک شهید محلاتی هر هفته پس از نماز صبح به اتفاق نمازگزاران به کوهپیمایی می‌رفت، 9 فروردین سال 1392 در مسیر کوه دچار حمله قلبی شد و درگذشت.

اصولگرایی مرحوم غفوری در عمل بود؛ نه در حرف

حجت‌الاسلام والمسلمین عبدالعلی ابراهیمی، معاون امور استان‏های شورای سیاستگذاری ائمه جمعه کشور، مرحوم حجت‌الاسلام والمسلمین غفوری را این‏گونه معرفی نمودند:

مرحوم غفوری ظرفیت اخلاقی ساخته و پرداخته شده‌ای داشت. در مورد ویژگی اخلاقی ایشان هیچ گونه ناخالصی،خود بینی و خود پسندی وجود نداشته و کاملاً انسانی متواضع  و فروتن بودند.  برخورد و رفتار ایشان در راستای معادلات اخلاقی قرار داشت و هیچ گونه افراط و تفریطی در این مورد نداشتند. هیچ موقع راضی نبودند که دیگران را فدای خودشان کنند و از دیگران به عنوان سکوی ترقی استفاده نماید. مرحوم غفوری هیچ وقت از روشهای ناصحیح برای رسیدن به اهداف استفاده نمی‌کردند و به شدت از سوء استفاده در مسائل دینی و اخلاقی پرهیز می‌کردند. در گفتار و رفتارش همیشه سعه صدر، متانت و اخلاص را رعایت می‌نمودند. در ارتباط با دیگران رئوف و مهربان بودند و احساسات لطیفی در مقام دوستی و رفاقت داشتند. در رفتار با دیگران از هر گونه افراط و تفریطی دوری داشتند.

مرحوم حجت‌الاسلام والمسلمین غفوری به مسائل سیاسی شناخت کامل داشتند و سعی ایشان این بود که در مسیر سیاسی به صورت جبهه‌ای عمل و حرکت کند. ایشان رویکردی اصول‌گرایانه نه در مقام حرف بلکه در عمل داشتند و هرگز اصول گرایی را در حیطه مسائل سیاسی خلاصه نمی‌کردند. مرحوم غفوری اصول گرایی را به عنوان یک شاخص و صراط مستقیم دنبال می‌کردند. در مسائل و جریانات، تقوای سیاسی و دینی داشتند.  همچنین در موضوعات سیاسی حتی با آنهایی که از نظر خطی موافق نبودند سعی می‌کردند امتیازاتشان را همراه با نواقص در نظر داشته باشند؛ کاری که سیاسیون کمتر رعایت می‌کنند.

 حاج آقا غفوری به‌شدت ولایت پذیر و تابع ولایت فقیه بودند و هرگز حاضر نبود ولایت فقیه را در انحصار گروه و یا جریان خاصی خلاصه کند و ولایت فقیه را پیشرو و در رأس تمامی جریان‌ها و قضایا می‌دید. و خط فکری و حرکتی ایشان بر این راستا استوار بود.

ایشان در معاونت سیاسی شورای سیاستگذاری ائمه جمعه خیلی منظم، پیگیر و دقیق بودند. در معاونت سیاسی در واقع یک بخش از مهم‌ترین کارها به گزینش ائمه‌جمعه مربوط می‌شود و بخش دیگر در مشارکت با دیگر معاونت‌های موجود در شورای سیاستگذاری است و بخش دیگر هم در ارتباط با خود‌ امام جمعه است. بخشی که مربوط به‌امام جمعه‌ها می‌شود این است که در طول هفته مناسبت‌های عمده سیاسی داخلی و بین‌المللی را رصد نمایند و پس از اولویت‌بندی، مباحث اصلی را در اختیار ائمه جمعه قرار دهند. حجت‌الاسلام غفوری خط سیاسی نزدیک به 770 شهر که نماز جمعه برگزار می‌شود را مشخص و تنظیم می‌کردند. در عین حال ایشان امام جماعت بودند و فعالیت‌های ایشان در منصب امامت و مدیریت مسجد باعث انتخاب بهترین امام جماعت از سوی ائمه جماعت می‌شد. مدیریت ایشان در مسجد ولیعصر(عج) خوب و قابل ستودن بود و کارها و اقدامات ایشان در این مسجد باعث شده بود که مسجد ولیعصر به یکی از بهترین مساجد محوری تهران تبدیل شود. [مرحوم غفوری یکی از شاخصه‌های امام جماعت را برگزاری نماز جماعت صبح می‌دانست و ایشان مقید به نماز جماعت صبح بود و ارتباط صمیمی با مردم در مسجد داشتند و همانطور که اشاره کردید حتی یک سال به عنوان برترین امام جماعت و   مسجد ایشان نیز به عنوان برترین مسجد در تهران انتخاب شد که مورد تقدیر قرار گرفت. مسجد ولیعصر(عج) به واسطه امامت مرحوم غفوری مسجدی فعال، زنده و پویا بود.]

ایشان علاوه بر این فعالیت‏ها، در عرصه فکـر و اهل قلم نیز صاحب سبک بودند. مدیر مسئولی و صاحب امتیازی هفته‌نامه وظیفه را عهده‌دار بود و همچنین مدرس رشته روزنامه نگاری در دانشگاه بودند. همچنین ایشان از جمله نویسندگان کتاب ارزشمند شرح اسم (زندگی و سوابق مبارزاتی قبل از انقلاب مقام معظم رهبری) بوده است.

 مرد کار و عمل

حجت‌الاسلام والمسلیمن سید محمدرضا طباطبایی‌نسب در خاطره‏ای از چگونگی تلاش و فعالیت مرحوم غفوری این‏گونه یاد می‏کنند: مهم‏ترین خاطره بنده به زمانی برمی گردد که ایشان به عنوان معاونت سیاسی ائمه جمعه معرفی شدند. قرار بر این شد که بنده ایشان را معرفی نمایم. در جلسه معرفی ، مرحوم غفوری این صحبت را نمودند: که من یک سربازم و من آمدم تا در اینجا کار کنم و هر کسی که کار انجام دهد من مخلصش هستم و هر کسی نخواهد کار کند بدانید که نمی‌تواند در کنار من باشد و اینجا میدان کار و عمل است

[ سه شنبه یازدهم فروردین ۱۳۹۴ ] [ 16:24 ] [ كريم اهل بيت ] [ ]

در طی  آتش افروزی غرب و ایادی مزدورش  در حریم عمه سادات  مدافعانی برای دفاع از حیثیت ناموس اهل بیت به آن دیار رفتند که در پی مقاومت مردانه و شجاعانه به مدافعان حرم معروف شدند.  

لازم است که یاد و خاطره همه این عزیزان شهدای ایرانی و غیرایرانی آن بانوی مکرمه را در روز ولادتش گرامی بداریم . هرچند اطلاع دقیق از زندگینامه محل شهادت ویژگی ها  ی اخلاقی و همه مدافعان در دست نیست .

یادشان گرامی و راهشان پر رهرو باد  

شهید محرم ترک تاریخ شهادت  دیماه 1390

شهید مهدی عزیزی، از بسیجیان محله اتابک  تهران بود که در حال دفاع از حریم حرم حضرت زینب(س) در خاک سوریه به دست تروریستهای تکفیری به شهادت رسید، و مراسم تشییع و تدفین وی، سیزدهم مرداد سال جاری برگزار شد و این شهید بزرگوار در قطعه 26 بهشت زهرای تهران به خاک سپرده شد

شهید محمد حسین  مرادی ظهر جمعه اول آذر ماه،1392 پیکر مطهرش با حضور مردم مشکی پوش در عزای اباعبدالله الحسین علیه السلام تشییع و در بارگاه امامزاده علی اکبر (علیه السلام) چیذر به خاک سپرده شد.

شهید محسن حیدری، یکی دیگر از مدافعین حرمین شریفین زینبیین و از فعالان فرهنگی و قرآنی شهرستان خمینی شهر بود که در همین راستا به درجه رفیع شهادت نائل شد و مراسم تشییع پیکر مطهر این شهید روز ۳۱ مرداد ماه امسال از میدان شهدا خمینی‌شهر برگزار و پیکر مطهرش با احترام در گلزار شهدای خمینی‌شهر به آغوش خاک رفت.

شهید مدافع حرم محمدحسن خلیلی معروف به (رسول) نیز پس از تشییع از فاز 3 شهرک شهید محلاتی در قطعه‌ی 53 بهشت زهرا (ردیف : 787 شماره :4) با احترام دفن شد؛ وی که داوطلبانه برای دفاع از حرم حضرت زینب(س) به سوریه رفته بود، عصر روز  دوشنبه27 آبان ماه در نزدیکی حرم حضرت رقیه(س) به دست وهابیون تکفیری به آرزوی دیرینه خود رسید و شهد شیرین شهادت را نوشید.

 شهید محمودرضا بیضائی ولادت در ۱۸ آذرماه سال ۱۳۶۰ شهادت بعد از ظهر ۲۹ دیماه ۹۲ همزمان با سالروز میلاد پیامبر اعظم (ص) و امام جعفر صادق (ع) در اثنای درگیری با مزدوران تکفیری استکبار در حالیکه فرماندهی محور عملیاتی در منطقه «قاسمیة» در جنوب شرقی دمشق را بر عهده داشت، در اثر اصابت ترکش‌های یک تله انفجاری به ناحیه سر و سینه، به فیض شهادت نائل آمد و طی مراسمی روی دستان مردم تبریز در تشییع و در گلزار شهدای وادی رحمت واقع در زادگاهش به خاک سپرده شد

 در یکی از دست نوشنه ها ی که از شهید بیضائی بجا مانده، او از جبهه سوریه تعبیر به «خط مقدم نبرد بین حق و باطل» نموده و با تأکید بر اینکه «این خاکریز نباید فرو بریزد، نباید» نوشته است: «تمام دنیا جمع شده‌اند؛ تمام استکبار، کفار، صهیونیست‌ها، مدعیان اسلام آمریکایی، وهابیون آدمکش بی‌شرف، همه و همه جبهه واحدی تشکیل داده‌اند و هدفشان شکست اسلام حقیقی و عاشورایی، رهبری ایران و هدفشان شکست نهضت زمینه‌سازان ظهور است و بس. و در این فضای فتنه آلود، متأسفانه بسیاری از مسلمین نا آگاه و افراطی نیز همراه شده‌اند تا این عَلَم و این نهضت زمینه‌ساز را به شکست بکشانند که اگر این اتفاق بیفتد، سالها و شاید صدها سال دیگر باید شیعه خود دل بخورد تا تحقق وعده الهی را نزدیک ببیند.»


برچسب‌ها: مدافعان حرم, زینب سلام الله علیها, شهدا
ادامه مطلب
[ سه شنبه پنجم اسفند ۱۳۹۳ ] [ 14:13 ] [ كريم اهل بيت ] [ ]
[ یکشنبه دوازدهم مرداد ۱۳۹۳ ] [ 16:19 ] [ كريم اهل بيت ] [ ]

داستان مظلوميت حسين(ع) و زينب(س) در کربلا،‌ داستان جسارت به خواهر حسين(ع)‌ در هاي و هوي کشنده انبوه مردمان بي‌غيرت شام، داستان بي‌مهري بر دختر حسين(ع) در کوچه‌هاي تهمت و تحقير شام، در خنده‌هاي شوم زجر‌آور شاميان، همچنان ادامه دارد!

 نمي‌دانم چرا داغ اهل بيت(ع)، همه از شام آغاز مي‌شود و به شام ختم مي‌گردد

 بي‌جهت نيست که وقتي از فرزند حسين(ع) و امام بر حق بعد از او، سوال مي‌کنند که از حوادث کربلا کداميک جانسوزتر بود و دل داغدار شما را داغدارتر کرده است، سه بار و با تاکيد مي‌گويند: «الشام،‌ الشام، الشام».

 زینب جان:عاشورایی شدن و عاشورایی ماندن در کلام آسان ولی در عمل سخت است

 بی بی جان عاشورایی 61 اگر نبودیم حسینت را یاری کنیم در سنه 1434 هجری هستیم هستند کسانی که جانشان را فدای بارگاه و حرمت  کنند...

 عقیله بنی هاشم : عاشورا در تکرار زمان است و اگر دیر بجنییم جا می مانیم...

 بطلله کربلا: بهشت زهراهایمان در سراسر ایران  اسلامی بوی خوشی  بر مشام جان  می آید و آن هم پیکر فدائیانت ....

شریکه الحسین : تو شریک سالار و سرور شهیدان شدی و هرکس که  مدافع تو باشد نگاه کشتیبان دریای نجات بر او

  شهید کربلایی مهدی عزیزی : اگرچه یاد و خاطره ات  ،گریه ها وخند ه ها یت  در خاطرمان هست اگرچه از دیدارت محروم اماخرسندیم که فدایی مسیر حق و فدایی راه همه هستی امام حسین علیه السلام و قربانی ناموس اهل بیت شدی ....َ

 این  زیبایی را که از مکتب آن مظلومه آموخته ای که فرمود ما رایت الا جمیلا

  "آقا مهدی عزیز "اگرچه دوریت برایمان سخت است   ، وصال به حلقه نوکری اباعبدالله الحسین گوارای وجودت

 کلام آخر اینکه :منزل نو مبارک  .....

  شهادتت مبارک ..

 .الهی بحق عمه مظلومه امام زمان عج ا... فرجش  را نزدیک بگردان

 


برچسب‌ها: اباعبدالله الحسین, زینب کبری, شهید کربلایی مهدی عزیزی
[ چهارشنبه سیزدهم شهریور ۱۳۹۲ ] [ 8:18 ] [ كريم اهل بيت ] [ ]
[ یکشنبه پانزدهم اردیبهشت ۱۳۹۲ ] [ 17:48 ] [ كريم اهل بيت ] [ ]
   ........   مطالب قدیمی‌تر >>

.: Weblog Themes By WeblogSkin :.
درباره وبلاگ

اهل بیت را دوست داریم چرا این دوست داشتن یعنی طهارت ظاهر و باطن و این دلیلی بر حلال زادگی است پس در یک کلام ما ریزه خوار این خاندانیم .....
لینک دوستان
لینک های مفید
لینک های مفید